NACIMIENTO, MISIÓN Y VISIÓN

El partido DESPERTAR NACIONAL, se funda el 26 de enero de 1999. La dictadura Fujimori-Montesinos, exigía casi medio millón de firmas de ciudadanos para inscribir un partido ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE). Inexplicablemente en un país, en ese entonces, con 14 millones de electores. Los dictadores revisaban las firmas y a su "criterio" eliminaban a los partidos que no les eran de su simpatía. DESPERTAR NACIONAL, presentó 620,000 firmas y solo le aprobaron 12,051. Se enervó la candidatura presidencial del Dr. Ricardo Noriega Salaverry quien iba a competir contra Fujimori, en su anticonstitucional re- re- elección de abril del año 2000.

En noviembre del 2000, Fujimori huye al Japón. El nuevo gobierno de transición, convoca para abril del 2001 elecciones generales. DESPERTAR NACIONAL no tuvo, como todos los partidos nuevos, el tiempo suficiente como para poder inscribirse ante el JNE, por ello se acepta la invitación para que el Dr. Noriega, sea candidato presidencial por otro partido, debidamente inscrito para las elecciones de abril del 2001. Desafortunadamente se descubre que en la lista de candidatos al Congreso de la República, que había presentado el partido mencionado, se encontraban 7 sujetos vinculados a la dictadura Fujimori-Montesinos. En conferencias de prensa nacional e internacional, el Dr. Noriega denuncia con nombres propios a estos infiltrados, ocasionando que en la madrugada inmediata a la denuncia, el local central partidario, fuera asaltado por delincuentes de la dictadura, ocasionando serios daños en todas las instalaciones. El Dr. Noriega al anunciar a la prensa los nombres de estos candidatos infiltrados, solicita a los electores no votar por ellos. Sacrifica su candidatura presidencial, pero logra que  ningún infiltrado salga elegido como congresista.

Al dar por terminada esta accidentada candidatura, el Dr. Noriega con su equipo de campaña, desde abril del 2001 reinicia sus viajes por todo el Perú, organizando las bases del partido y consiguiendo firmas de adherentes, para culminar la inscripción ante el JNE.

Durante 6 años ha vivido recorriendo todo el Perú, compartiendo con los más desposeídos del país y, en enero del 2006, DESPERTAR NACIONAL, logra su inscripción ante el JNE, luego de presentar casi un millón de firmas de adherentes de todo el país y Comités debidamente organizados en todo el territorio nacional. El Dr. Noriega, que entre sus profesiones es abogado, ejerce la defensa ad-honórem de Comunidades Campesinas y de líderes campesinos, habiendo tenido innumerables enfrentamientos contra el sistema político y judicial, por demás injusto y excluyente. Desafortunadamente el partido no pudo intervenir en las elecciones generales del 2006, pues la respuesta de inscripción recién se concretó dos días después de la fecha tope, para presentar candidato presidencial.

DESPERTAR NACIONAL, uno de los pocos partidos políticos nacionales, debidamente inscritos ante el JNE, para las próximas elecciones Regionales y Municipales del 2010 y presidenciales del 2011, por lo cual ya se está trabajando fuertemente a fin de lograr el éxito.

VISIÓN

 DESPERTAR NACIONAL, se define como un partido humanista, identificándose plenamente con el filósofo alemán Karl Christian Friedrich Krause, creador del krausismo, parte de la filosofía alemana, una de las líderes mundiales en el esclarecimiento del pensamiento en general. Conocido es que Hegel, Kant y Marx siempre serán la imagen más representativa del estudio filosófico alemán, pero Krause aportó con excelente valía y fundamento pétreo, el basamento de la hermandad de los seres humanos, concreta esencia del humanismo.

El krausismo siempre se reconoció como un continuador de la filosofía de Kant y constantemente se opuso a la teoría absolutista del Estado, defendida por Hegel. Krause aseguraba que la Iglesia o el Estado, tienen como objetivo el Derecho y la moral como instrumento dirigido a la sociedad; pero la raíz fundamental de la moralidad, se encuentra en la nación o en la familia. En mérito a ello Krause, defiende que el ideal de la humanidad no está en que el Estado subordine a sus integrantes, sino que estos se constituyan en federación con carácter humanista.

Actualmente los dos profesores que lideran el estudio de Krause en el mundo, son los jesuitas Enrique M. Ureña y Pedro Álvarez Lázaro, catedráticos de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, España, a quienes justamente el presidente de nuestro partido DESPERTAR NACIONAL, Dr. Ricardo Noriega Salaverry, invitó al Perú en 1989,en dos oportunidades, organizando muy comentados ciclos de conferencias, en diferentes universidades del Perú y en general en diversos círculos académicos e intelectuales. Distinguido conferenciante uruguayo krausista, también invitado por nuestro presidente a estos ciclos, fue el profesor Luis Víctor Anastasia.

Krause, nació en Eisenberg el 6 de mayo de 1781, cursó estudios en la Universidad de Jena, teniendo como profesores a Schelling y Fichte, continuando con el gran proyecto idealista estructurado por ellos. Ejerció la docencia en las Universidades de Jena, Berlín y en la de Gotinga. Se doctoró en 1801.

A los 17 años de edad le escribía a su padre:"...durante este medio año de 1798, quiero dedicarme exclusivamente a estudiar el Sistema de Fichte. A  lo largo de los próximos 6 meses quiero asistir a clases de Dogmática, ya sea aquí o en Leipzig, como a Ud. señor padre le parezca mejor; leerme a fondo la Biblia entera (y configurarme a la vez un sistema de la dogmática bíblica y de la moral) y estudiar Geografía.

Dentro de este plan me quedan todavía algunas horas al día para el estudio de la filosofía, después quiero estudiar otro medio año historia, tanto la historia política, como la historia de la iglesia, durante el medio año siguiente quiero estudiar literatura como introducción al estudio de todas las ciencias.
Después pienso dedicarme a las Ciencias Matemáticas y Físicas. Quiero continuar con la Música. Para realizar todo este plan dividiré mi tiempo de ahora en adelante así: durante este medio año dedicaré a la Física 8 horas, a saber: de 3 ó 4 de la mañana hasta las 11 a.m...6 horas me llevaran las clases; el tiempo sobrante lo emplearé en música, descanso y lectura de periódicos. A las 9 me iré todos los días a la cama. Los domingos me ejercitaré en francés, en inglés y en italiano, para evitar así al menos que se me olviden. Ya he comenzado a cumplir este plan..."

Ureña dice sobre la filosofía de Krause:"...es una filosofía orientada a la práctica. Krause es un filósofo que funda una Sociedad para educar al pueblo alemán, a través del aprendizaje y dominio de su propio idioma. Funda una Asociación Educativa   tal vez su más importante aporte para transformar la enseñanza de la época .Es un filósofo que pretende influir en los acontecimientos políticos. Durante las campañas napoleónicas presenta un proyecto de unidad europea a jefes de diversas naciones. Su familia se conduce de acuerdo a sus propuestas. Rechaza al marxismo porque Krause y sus seguidores abominan de todo intento de transformación revolucionaria de la sociedad. No cree que la madurez de una sociedad sea la de una sociedad atea.

Defiende la creencia de un Dios personal, sin el culto de un Dios personal, no puede realizarse la perfección humana, ni la moralidad. La concepción teológica que tiene Krause de Dios, no es ortodoxa, sin embargo tiene una base común que acerca a Krause a la Iglesia protestante y católica.

Continua Ureña:"...Krause influyó en muchos países, directamente en España, Bélgica y Alemania. Focos menores en Holanda, Francia, Inglaterra, Grecia e Italia. También ejerció influencia en América Latina. A este continente llegan textos, casi al mismo tiempo de su difusión en España. El primer país latinoamericano donde llega el krausismo es el Perú a través de Bartolomé Herrera, Pedro Gálvez y José Silva Santisteban, son sus discípulos. Y, luego Alejandro Deustua, un liberal progresista. Bartolomé Herrera traduce la obra de Heinrich Aharens "Derecho Natural”, discípulo de Krause, al igual que Gálvez y Silva Santisteban".

La filosofía de Krause tiene plena vigencia, desde el punto de vista político, educativo y además ecológico, pues es precursora en esta última materia tan importante. Continua Ureña:"Krause es un defensor de los derechos de la mujer, propone que el Estado esté subordinado a la sociedad civil y concibe un mundo integrado en federaciones".

El profesor Álvarez Lázaro, asegura:"Krause propone que la transformación de la sociedad no debe hacerse por un cambio violento de estructuras, sino a través de la transformación interna del individuo, en ese sentido lógicamente la vía educativa es la privilegiada. Porque en la medida que al niño se le eduque en unos valores morales determinados con una condición ética insobornable, irreprochable, ese niño ya será creador de una sociedad moral el día de mañana. En la medida que a ese niño se le forme armónicamente con un desarrollo integral del cuerpo y del espíritu, ofrecerá el tipo del ciudadano completo: moral, física e intelectualmente. Destaca el aspecto religioso, en una dimensión familiar, pues es el mejor reducto para impartir esa educación. El niño se educa en la escuela, pero en perfecta relación con la familia. Propugna una educación mixta y sin diferencias sociales. La educación tiene que estar pensada en función del niño, tiene que ser anti dogmática. Asimismo el krausismo propone la libertad de enseñanza en todos los campos y que la educación sea gratuita, pero sin la intervención exclusiva del Estado...".

La Alianza de la Humanidad. El aseguraba que la separación de los hombres siempre estuvo centrada en la lucha por confesiones, razas y estados sociales. Siempre se trabajó por el individualismo y no por la unión. Es el momento, repetía, de comenzar la nueva historia de la humanidad que no sea como la anterior, verdadera resultante del conflicto entre los hombres, sino una sociedad fraterna que quiere vivir los ideales morales.

Esta historia hecha por el conflicto de los hombres y que según Kant es hecha por la naturaleza o por la providencia; por el espíritu universal, diría Hegel; por el desarrollo de las fuerzas productivas dice Marx o por la lucha de los instintos, repetiría Freud. Krause clarificó su pensamiento, cuando conceptuaba la filosofía panteísta, dado que todo está en Dios. Tenemos que fundar la Alianza de la Humanidad, iniciaba su alocución como orador el 28 de enero de 1809...entonces la tierra se habrá convertido en el cielo .El basamento: la educación y la verdad. Esta última retratada por  Lessing (quien moría en 1781, cuando Krause nacía), quien con entusiasmo aseveraba, que si Dios tuviera en su diestra toda la verdad y en su mano izquierda solo el impulso a la verdad  (aún con la condición de vagar eternamente perdido) y le dijera "escoge"; le respondería:"Padre ya elegí. La verdad perfecta es solo para ti. Para mí, yo prefiero la inquietud de la búsqueda"

DESPERTAR NACIONAL, CREE COMO KRAUSE QUE LA TRANSFORMACIÓN DEL HOMBRE NO DEBE SER EL RESULTADO DE LA VIOLENCIA, SINO DE LA EDUCACIÓN. PRIMERO TRANSFORMAMOS EL INTERIOR DEL HOMBRE POR MEDIO DE LA EDUCACIÓN.

MISIÓN

“Si tu objetivo es progresar un año, siembra trigo. Si tu objetivo es progresar diez años, siembra árboles. Si tu objetivo es progresar cien años, educa a tus hijos"
Confucio


·    Constituirnos en la trinchera de insurgencia democrática...humanista, peruanista y patriótica.
·    Organizar la Segunda República.
·    Estructurar la Refundación del Estado Peruano.
·    Clebrar el nuevo Contrato Social, entre gobernados y gobernantes.
·    Real conocimiento de cada peruano, de los enemigos del país.
·    Generar Conciencia Nacional.
·    Desarrollar la educación y procurar la investigación
·    Hacer cumplir el Acuerdo Nacional, que determina que cada año deberá incrementarse el presupuesto de Educación en 0.25% del PBI, hasta el 6%. Nuestros gobernantes, se burlan de ello, ni siquiera llegamos al 3%. Somos los penúltimos en educación en América Latina.
·    Lectura per-cápita: España: 20 libros por persona al año. Argentina: 7. Perù:1.En las serranías le enseñan a nuestros niños, detalles de la 2da. Guerra Mundial, pero no como se cura la sarna de la alpaca, ni como se ordeña la vaca.
·    Propiciar la formación de técnicos sobre la de profesionales que no obtienen empleao.
·    Lucha directa contra el analfabetismo galopante, escondido en su magnitud por los responsables.
·    Gestionar Inversiones.
·    Combatir Inseguridad jurídica: la carencia de institucionalización origina una infracción a la Constitución Política del Estado, no hay equilibrio y menos equidad entre el escenario legal para un inversor foráneo y el nacional. Esta clara infracción a nuestra Carta Fundamental, debemos variarla con una política de amplio apoyo a todas las inversiones, pero con respeto a los altos intereses del país y sus normas correspondientes.